Мученик Иоанн Воин

Сей святый Иоанн служил в войске в царствование императора Юлиана Отступника и вместе с другими воинами послан был убивать христиан. Тем, кто видел его при исполнении этого дела, он казался гонителем христиан, но тайно он оказывал им немалую помощь. Так, одних прежде, чем они были схвачены, он извещал, чтобы они могли убежать, а других уже после того, как они были схвачены, освобождал. Он оказывал милосердие не только гонимым христианам, но и тем, которые просили у него помощи, давая им всё то, в чем они нуждались. Упражняясь в молитвах и посте, святый Иоанн посещением больных и утешением скорбящих украшал жизнь свою и совершенствовал себя в добродетели.

Проведши жизнь свою так богоугодно, он отошел к Господу и был погребен на том месте, где погребали странников. Впоследствии же времени он в откровении рассказал одной женщине о всех деяниях своих, которые совершил в жизни своей, а также назвал ей и имя, которое носил. Говорят, что кроме сего святый Иоанн совершил и другие чудеса. Особенно же он известен тем, что удерживает от бегства рабов, обличает воровство и открывает похищенное. Такими делами чудотворения обогатил Бог святаго Иоанна за его добродетельную жизнь.

↑ Деян., гл. 15 , ст. 22 .

↑ Деян., гл. 16 — 18 .

↑ 1 Посл. Петра, гл. 5 , ст. 12 .

↑ 2 Посл. к Коринф., гл. 1 , ст. 19 .

↑ 2 Посл. к Тимоф., гл. 4 , ст. 10 .

↑ — Император в 98—117 гг.

↑ Посл. к Римл., гл. 16 , ст. 5 .

↑ Посл. к Римл., гл. 16 , ст. 7 . — Блаженный Феодорит в толковании на послания св. ап. Павла ( 2 Посл. к Коринф., 1 , 19 и 1 Солун., 1 , 1 ) полагает, что упоминаемый здесь Апостол Силуан есть одно лицо с Апостолом Силою. За это говорит и то, что Сила совсем не упоминается в посланиях, тогда как он был одним из ревностнейших сотрудников святых Апостолов, Силуан же упоминается у Апостолов в таких случаях, которые приличны Силе. Западные толковники (Визелер, Мейер и другие) и Силуана, о котором говорит Апостол Петр в первом Послании ( 5 , 12 ) считают за Силу. Крискент, по 6-ой песни канона в греческой минее проповедовавший в Галлии и бывший архипастырем Кархидона, по заметке в греческих минеях, был епископом Нового Кархидона в Испании, соседней с Галлиею. В славянской минее вместо Кархидона стоит Халкидон, а слова «в Галлии тя» заменены: «помазанием радования».

↑ Схоластик — ученик.

↑ В Греции.

↑ Военный чин.

↑ Еванг. от Матф., гл. 8 , ст. 5—13 .

↑ Еванг. от Матф., гл. 9 , ст. 23—25 .

↑ Еванг. от Иоан., гл. 11 , ст. 1—44 .

↑ Посл. к Галат., гл. 6 , ст. 17 .

↑ Посл. к Колос., гл. 1 , ст. 24 .

↑ Декий — император в 249—251 гг.

↑ Еванг. от Матф., гл. 7 , ст. 6 .

↑ В римском мартирологе памяти святых мучеников указаны в разные дни; св. Димитрий Ростовский всех их соединил в одну дружину, как пострадавших от одного и того же Декия и как происходящих из одних и тех же стран. Мощи Авдона и Сенниса с IX века находятся в церкви св. Марка в Риме; здесь (в Риме) они были от самой кончины святых.

↑ В прологе Амвросианской библиотеки и у Никодима говорится, что святый Иоанн был воином в полку, составленном из солдат скифского племени Таифалов. Преосвященный Сергий в «полном месяцеслове Востока» (т. II, стр. 220) высказывает предположение о его славянском происхождении.

↑ Юлиан — родной племянник императора Константина Великого, царствовал с 361 до 363 года. Отступником он называется потому, что, будучи с детства христианином, по вступлении на престол отрекся от христианской веры и стал ревностным язычником. Желая ослабить христианство и восстановить в Римской империи падавшее язычество, он употреблял против христиан сперва хитрые меры, а потом перешел и к мерам насилия, но общего гонения на христиан он не воздвигал, — были только частные случаи преследования их.

↑ Год кончины святаго Иоанна неизвестен. Известно только, что он умер и погребен в Константинополе.